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Le Diable et le Bon Dieu

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De Jean-Paul SARTRE

Lu par Collectif

Édité par Éditions Éponymes

Tout public

Version Abrégée

Durée 58mn

Voix seule

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Prix éditeur 4 € 90

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Présentation du livre audio

Pièce en 3 actes et 11 tableaux. Scènes principales :

  1. Acte 1 / Tableau 2 / Scène 1 (fin)
  2. Acte 1 / Tableau 2 / Scène 2
  3. Acte 1 / Tableau 2 / Scène 3
  4. Acte 1 / Tableau 2 / Scène 4
  5. Acte 1 / Tableau 3 / Scène 2 (fin)
  6. Acte 1 / Tableau 3 / Scène 3
  7. Acte 1 / Tableau 3 / Scène 4 ( début)
  8. Acte 1 / Tableau 3 / Scène 5
  9. Acte 1 / Tableau 3 / Scène 6
  10. Acte 3 / Tableau 10 / Scène 2 ( fin)
  11. Acte 3 / Tableau 10 / Scène 3
  12. Acte 3 / Tableau 10 / Scène 4
  13. Acte 3 / Tableau 10 / Scène 5

Pour la philosophie existentialiste, l'existence précède l'essence, c'est-à-dire que l'homme naît seul, libre et responsable. Il n'est lui-même qu'être et néant, mais il donne, par ses choix et les engagements de son existence un sens à sa vie. Tout le théâtre de Sartre est empreint de cette pensée. Avec Le Diable et le Bon Dieu,Sartre réalise enfin en Goetz l'unité du personnage et donne une véritable expression dramatique au problème de la liberté.

Dans l'Allemagne de la Renaissance, Goetz, personnage historique des Guerres de Religion est un soldat sanguinaire dépourvu de tout sens moral. Il trahit, pille et tue, sans aucun remords, et se réjouit que ses actes indignent Dieu. Un jour, il décide de devenir bon. Il s'adresse à Dieu: "Tu n'as pas prêté attention à moi quand je faisais le mal, peut-être me verras-tu si je suis terriblement bon". Mais il découvre bientôt qu'en voulant faire le bien, des hommes malgré eux, il provoque des massacres encore plus horribles. Devant cet échec, il reprend une politique de répression impitoyable.

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